07-【无用学】王德峰 的中西思想必修课(104集全)音频

├─001  发刊词王德峰人类始终以痛苦为代价寻求真理.mp3

├─002  课程导论所有人都处在文明的对话与冲突中.mp3

├─003  第一部分1-1 导论中西方思想在根源上的不同.mp3

├─004  1-2 孔子的仁学.mp3

├─005  1-3 如何真正进入中国哲学典籍的世界.mp3

├─006  1-4 道家思想的核心与老子的论道(上).mp3

├─007  1-5 道家思想的核心与老子的论道(中).mp3

├─008  1-6 道家思想的核心与老子的论道(下).mp3

├─009  2-1 古希腊哲学论道的起源.mp3

├─010  2-2-1 毕达哥拉斯学派与几何学的诞生(一).mp3

├─011  2-2-2 毕达哥拉斯学派与几何学的诞生(二).mp3

├─012  2-2-3 毕达哥拉斯学派与几何学的诞生(三).mp3

├─013  2-2-4 毕达哥拉斯学派与几何学的诞生(四).mp3

├─014  2-3 逻各斯学说存在永恒不变的真理吗.mp3

├─015  2-4 巴门尼德语言即是存在的家.mp3

├─016  2-5-1 本体论学说的形成.mp3

├─017  2-5-2 柏拉图的理念论两个世界的划分.mp3

├─018  2-6 总结中西思想中的天道与真理.mp3

├─019  3-1《大学》三纲领与人生三重境界(上).mp3

├─020  3-2 《大学》三纲领与人生的几重境界(下).mp3

├─021  3-3 六经皆史中国人的人文底蕴.mp3

├─022  4-1 终极关怀之概念和缘起(上).mp3

├─023  4-2 终极关怀之概念和缘起(下).mp3

├─024  4-3 在五种人伦中的生命价值.mp3

├─025  5-1 原罪说的含义.mp3

├─026  5-2 宗教经验的本质(上).mp3

├─027  5-3 宗教经验的本质(中).mp3

├─028  5-4 宗教经验的本质(下).mp3

├─029  第二部分6-1 中国古代主体性思想的渊源.mp3

├─030  6-2 孟子学说与心学的萌芽.mp3

├─031  6-3 苏格拉底与古代西方主体性思想的萌芽.mp3

├─032  7-1 佛学的中国化.mp3

├─033  7-2 禅宗是修心的法门(上).mp3

├─034  7-3 禅宗是修心的法门(中).mp3

├─035  7-4 禅宗是修心的法门(下).mp3

├─036  7-5 用生命感受阅读佛经.mp3

├─037  7-6-1 菩提本无树的智慧.mp3

├─038  7-6-2 下下人有上上智的智慧.mp3

├─039  7-6-3 众生平等的观念.mp3

├─040  7-6-4 心佛众生三无差别.mp3

├─041  8-1 宋明新儒学性即理与心即理.mp3

├─042  8-2 理学派与心学派的分野性即理.mp3

├─043  8-3 理学派与心学派的分野心即理.mp3

├─044  8-4 作为养心之学的阳明心学.mp3

├─045  8-5-1 性灵主体之塑造(上).mp3

├─046  8-5-2 性灵主体之塑造(中).mp3

├─047  8-5-3 性灵主体之塑造(下).mp3

├─048  8-6 陆王心学的传习及其深远影响.mp3

├─049  9-1 中世纪第三等级的社会理想.mp3

├─050  9-2 马丁·路德的宗教改革运动因信称义.mp3

├─051  9-3-1 我思故我在的哲学启蒙(上).mp3

├─052  9-3-2 我思故我在的哲学启蒙(下).mp3

├─053  9-3-3 理性主义启蒙自然科学的发展.mp3

├─054  9-3-4 笛卡尔原则的意义与价值.mp3

├─055  10-1-1 休谟难题一关于因果关系的必然性问题.mp3

├─056  10-1-2 休谟难题二价值理性的可能性问题.mp3

├─057  10-2-1 导论康德的三大批判.mp3

├─058  10-2-2 康德的回应一纯粹理性批判(上).mp3

├─059  10-2-3 康德的回应一纯粹理性批判(下).mp3

├─060  10-2-4 康德的回应二实践理性批判(上).mp3

├─061  10-2-5 康德对休谟难题二的回应实践理性批判(下).mp3

├─062  10-2-6 康德的回应二三条绝对命令.mp3

├─063  11-1 黑格尔的辩证逻辑(上).mp3

├─064  11-2 黑格尔的辩证逻辑(下).mp3

├─065  11-3 黑格尔历史就是在不断进步.mp3

├─066  11-4 唯有革命带来事物的发展.mp3

├─067  11-5 黑格尔的历史哲学(上).mp3

├─068  11-6 黑格尔的历史哲学(中).mp3

├─069  11-7 黑格尔的历史哲学(下).mp3

├─070  第三部分导论现代思想的中西比较.mp3

├─071  12-1-1 阴阳五行学说的诞生.mp3

├─072  12-1-2 天人感应的智慧.mp3

├─073  12-2 中国医学中的哲学思辨(上).mp3

├─074  12-3 中国医学中的哲学思辨(中).mp3

├─075  12-4 中国医学中的哲学思辨(下).mp3

├─076  13-1 资本主义生产关系的形成(上).mp3

├─077  13-2 资本主义生产关系的形成(下).mp3

├─078  0715直播回放王德峰教授特别公开课用哲学视角,重新理解当下生活.mp3

├─079  13-3 资本主义生产与现代科学的诞生.mp3

├─080  13-4 诞生于西方的现代科学(上).mp3

├─081  13-5 诞生于西方的现代科学(下).mp3

├─082  13-6-1 伽利略的科学实验.mp3

├─083  13-6-2 牛顿物理学的形成.mp3

├─084  13-7 中国科学与西方科学的思辨(上).mp3

├─085  13-8 中国科学与西方科学的思辨(中).mp3

├─086  13-9 中国科学与西方科学的思辨(下).mp3

├─087  14-1 严复译介《天演论》.mp3

├─088  14-2 德先生和赛先生.mp3

├─089  14-3 现代新儒家的思想探索(上).mp3

├─090  14-4 现代新儒家的思想探索(下).mp3

├─091  15-1 导论20世纪西方哲学革命的源起(上).mp3

├─092  15-2 导论 20世纪西方的哲学革命的源起(下).mp3

├─093  15-3-1 马克思发动的哲学革命.mp3

├─094  15-3-2 感性辩证法社会权力的发现.mp3

├─095  15-3-3 资本论学说与历史唯物主义的起步.mp3

├─096  15-3-4 重新理解《资本论》(上).mp3

├─097  15-3-5 重新理解《资本论》(下).mp3

├─098  15-3-6 尼采发动的哲学革命.mp3

├─099  15-3-7 尼采哲学中的上帝死了(上).mp3

├─100  15-3-8 尼采哲学中的上帝死了(下).mp3

├─101  15-4-1 海德格尔的存在论革命.mp3

├─102  15-4-2 重新记起被遗忘的存在(上).mp3

├─103  15-4-3 重新记起被遗忘的存在(下).mp3

└─104  结语在哲学革命的路途上展开中西思想的互相启发.mp3