286.【完结】赵越【2合1课程合集】科学与智慧在线视频课程
├─赠公益课【面对生死的科学和智慧】
│ ├─001.第1讲:我为什么要讲生死?(带字幕).mp4
│ ├─002.第2讲:人死如灯灭吗?(带字幕).mp4
│ ├─003.第3讲:出体体验OBE(带字幕).mp4
│ ├─004.第4讲:濒死体验NDE研究文献综述(带字幕).mp4
│ ├─005.第5讲:濒死体验NDE真实性研究(带字幕).mp4
│ ├─006.第6讲:死后沟通ADC(带字幕).mp4
│ ├─007.第7讲:濒死体验真实性研究(带字幕)2K.mp4
│ ├─008.第8讲:我是谁?记得起前世的濒死体验(带字幕).mp4
│ ├─009.第9讲:幼儿和我们没有从未经历过的记忆来自于哪里?(带字幕).mp4
│ ├─010.第10讲:西方科学研究轮回的主流方法回顾(带字幕).mp4
│ ├─011.第11讲:孩子的性格从哪里来?(带字幕)2K.mp4
│ ├─012.第12讲:与生俱来的恐惧来自于哪里?(带字幕).mp4
│ ├─013.第13讲:胎记和与生俱来的天赋来自于哪里?(带字幕).mp4
│ ├─014.第14讲:从西方的转世到东方的六道轮回(带字幕) (2K).mp4
│ ├─015.第15讲:轮回转世对今生的启发(带字幕).mp4
│ ├─016.第16讲:体悟生命的终极目的和意义(带字幕)2K.mp4
│ ├─017.第17讲:轮回发生的原因--业力(带字幕)2k.mp4
│ ├─018.第18讲:准备善终&避免自杀(带字幕)2K.mp4
│ ├─019.第19讲:善终的准备条件(带字幕).mp4
│ ├─020.第20讲:准备重生(带字幕).mp4
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├─赵越 【商业伦理与东西方决策智慧】视频课
│ ├─001.【第一章】1.1 伦理学的概念.mp4
│ ├─002.【第一章】1.2.1人生事业成功的秘密.mp4
│ ├─003.【第一章】1.2.2关于道德的小故事.mp4
│ ├─004.【第一章】1.2.3与你我都相关的商业伦理问题.mp4
│ ├─005.【第二章】2.1.1道德起源:湿猴试验.mp4
│ ├─006.【第二章】2.1.2伦理学史上对道德起源的争论.mp4
│ ├─007.【第二章】2.2.1湿猴试验的延伸:法律的出现.mp4
│ ├─008.【第二章】2.2.2人类原始的道德:关于婚姻的禁忌.mp4
│ ├─009.【第二章】2.2.3道德与法律的关系.mp4
│ ├─010.【第二章】2.3.1湿猴定律的启发与延伸.mp4
│ ├─011.【第二章】2.3.2伦理学与哲学的关系.mp4
│ ├─012.【第二章】2.3.3先哲们的伦理学.mp4
│ ├─013.【第二章】2.3.4中世纪哲学的黑暗时期.mp4
│ ├─014.【第二章】2.3.5从神学到唯物主义.mp4
│ ├─015.【第二章】2.3.6伦理学基础:自私论的哲学.mp4
│ ├─016.【第三章】3.1.1商业伦理学的产生:灾难引发.mp4
│ ├─017.【第三章】3.1.2史上最早最大的汽车召回事件.mp4
│ ├─018.【第三章】3.2.1 伦理学范畴.mp4
│ ├─019.【第三章】3.2.2利义矛盾中的商业伦理学.mp4
│ ├─020.【第三章】3.3.1 企业如何在竞争中不断取胜.mp4
│ ├─021.【第三章】3.3.2 中国商业伦理的理论发展展望.mp4
│ ├─022.【第四章】4.1 商业伦理的决策模型.mp4
│ ├─023.【第四章】4.2.1 功利主义与电车难题.mp4
│ ├─024.【第四章】4.2.2功利主义的现实意义和反思.mp4
│ ├─025.【第四章】4.2.3 义务论及其反思.mp4
│ ├─026.【第四章】4.2.4 康德义务论的缺陷.mp4
│ ├─027.【第四章】4.3.1 后设伦理学及其尴尬.mp4
│ ├─028.【第四章】4.3.2 伦理学当前的理论危机.mp4
│ ├─029.【第四章】4.3.3 德行伦理学与电车难题.mp4
│ ├─030.【第四章】4.3.4 伦理学危机及对伦理学未来方向的思考.mp4
│ ├─031.【第五章】5.1.1博弈论概述.mp4
│ ├─032.【第五章】5.1.2 囚徒困境:难比登天的“最优解”.mp4
│ ├─033.【第五章】5.1.3 纳什均衡:求而不得与适得其反.mp4
│ ├─034.【第五章】5.1.4 纳什均衡对经典经济学的冲击.mp4
│ ├─035.【第五章】5.1.5 博弈论对商业伦理的反思.mp4
│ ├─036.【第六章】6.1 .1人类文明的竞争发展历程.mp4
│ ├─037.【第六章】6.1.2 时代进化的规律.mp4
│ ├─038.【第六章】6.2.1 互联网的到来彻底改变了我们的生存状态.mp4
│ ├─039.【第六章】6.2.2 新技术让整个商业的竞争环境发生了变化.mp4
│ ├─040.【第六章】6.2.3 大数据的到来让传统企业重新洗牌.mp4
│ ├─041.【第六章】6.2.4 对互联网意识形态的思考.mp4
│ ├─042.【第七章】7.1.1 东西方文化的比较.mp4
│ ├─043.【第七章】7.1.2 在哈佛商学院被唤醒的东方智慧.mp4
│ ├─044.【第七章】7.1.3 军用《孙子兵法.mp4
│ ├─045.【第七章】7.1.4 商用《孙子兵法.mp4
│ ├─046.【第七章】7.1.5 《孙子兵法》的思想基础.mp4
│ ├─047.【第七章】7.1.6 《孙子兵法》成书的时代背景.mp4
│ ├─048.【第七章】7.2.1道德经中的“道”.mp4
│ ├─049.【第七章】7.2.2 利而不害,为而不争.mp4
│ ├─050.【第七章】7.2.3 《孙子兵法》的核心.mp4
│ ├─051.【第七章】7.3.1 儒家思想的发展历史.mp4
│ ├─052.【第七章】7.3.2道家和儒家两种道德观念的比较.mp4
│ ├─053.【第七章】7.3.3 两种道德观对伦理学的启发.mp4
│ ├─054.【第七章】7.4.1儒家第二个高潮:阳明心学.mp4
│ ├─055.【第七章】7.4.2 王阳明心学界定.mp4
│ ├─056.【第七章】7.4.3 “致良知”与儒、道、释.mp4
│ ├─057.【第七章】7.4.4东方智慧的启发:大道无我,大道利他.mp4
│ ├─058.【第七章】7.5.1 跟佛家结缘:好好教书.mp4
│ ├─059.【第七章】7.5.2 佛教的本质不是宗教而是教育.mp4
│ ├─060.【第七章】7.5.3 佛法是科学的伦理学.mp4
│ ├─061.【第七章】7.5.4戒定慧.mp4
│ ├─062.【第七章】7.5.5 佛家的最高境界.mp4
│ ├─063.【第七章】7.5.6 佛家的修行方法:自他交换.mp4
│ ├─064.【第八章】8.1.1 LOTUS莲花五步之LOT.mp4
│ ├─065.【第八章】8.1.2 LOTUS莲花五步之US.mp4
│ ├─066.【第八章】8.2 伦理决策的自我测试.mp4
│ ├─067.【第九章】9.1 利他的商业伦理学.mp4
│ ├─068.【第九章】9.2 伦理学最后的反思.mp4